_7_



ماهو ردّ فعلك أمامه ؟
(أ) أجده ساحراً .
(د) أجده سخيفاً .
(ب) أجده عدوانياً .
(هـ) أجده سوقياً .
(ج) أجده جذّاباً .
_8_



ماهو التفسير الذي يخطر ببالك ؟
ب) إنتحار .
( هـ) حادث سير .
(ج) اغتيال .
(د) ضحية حرب .
(أ) جريمة طقسية عقائدية .

_9_



أنت في معرض شعبي . بماذا تحس إذا تكهّنت لك هذه المرأة بأمر مزعج ؟
(د) أجد هذه الفكرة سخيفة جداً ، فلا أوليها أي اهتمام .
(ج) أنزعج في أول الأمر ، ثم أتردد وأتضايق . أكون حذراً خلال بضعة أيام في حال صدق قولها .
(أ) أكون شاكراً لها على تحذيرها ، لاستطاعتي العمل على تجنب الكارثة .
(ب) سيسمرني الخوف والقلق ، وسأفكر في ذلك طوال أسابيع .
(هـ) أشعر بصدمة للحظة واحدة ، ثم سأنبذ هذا التفكير سريعاً .

_10_


ماهو رد فعلك تجاه هذه المدالية الجنائزية التي تضم خصلة شعر شخص ميت ؟
(هـ) شعور غريب.
(ج) عاطفي.
(ب) هذا يخيفني .
(أ) إنه تذكار حلو ورقيق .
(د) سخيف للغاية.



الـنَـتِـيــجــــهـ :

نسبة كبيرة من (أ)
أنت مدرك للنواحي القائمة في الطبيعة البشرية . تحب الاتصال بالأمور الخفية
ترضى بمشاعر الخوف العميقة التي تشكل جزءاً هاماً من حياتك، وتشجعها.
أنت شديد الاعتقاد بالخرافات . تحب أن تمتلك قوى تتعلق بالظاهرات النفسية غير المعروفة علمياً ، وتعلّق أهمية كبيرة على الإشارات أو الهواجس إلى درجة أنك تتخذ القرارات يوماً فيوماً ، بمساعدة أي طريقة أخرى للتكهن أو التنبؤ .
على الصعيد الخيالي يمكن أن تتهم أحياناً بالافتتان المرضي ، وبالبحث عن رعشة الهلع بأي ثمن ، وبالرغبة في استخدام ماهو فوق العادي للتهرب من المجتمع والحياة اليومية . إنك، ولاريب، تحب المقامرة، ولك ميل إلى المخاطرة .
إنفعالاتك تولد بسهولة تامة، ترغب في معظم الأوقات في مدّ أحاسيسك واختباراتك إلى أقصى حد.
ميلك إلى الأمور الخفية تثيرها جزئياً مواهب حقيقية من الحدس والتفهم
كما يثيرها جزئياً ، من ناحية أخرى ، سعيك وراء الأحاسيس .
أنت تفكر وتتصرف تبعاً لغريزتك . يمكن، بوجه الاحتمال، أن تجد نفسك غالباً في حالات غير عادية،
ولكن لاتأخذ ذلك بعين الاعتبار كثيراً لأنه ربما كان ذلك نتيجة خيالك الحاد.
هذه الميول إلى الظاهرات النفسية غير المعروفة علمياً يعززها حدوث بعض الأشياء الغريبة حولك ، أحياناً .
يمكنك بطريقة واعية معالجة الأحداث والأحاسيس ، وتكون ميالاً أيضاً إلى رؤية معانٍ لاتُـصَدّق في حالات
يجدها سواك ممّـن هم أقل خيالاً وقصوراً منك ، طبيعية جداً .
إن اهتمامك بالأمور الخفية يضيف بعداً ومعنى إلى حياتك هما ثمينان جداً بالنسبة إليك .


نسبة كبيرة من (ب)
تميل إلى الرؤية عبر مخاوفك . لابد أنك كنت في طفولتك تخشى اللون الأسود .
حتى انك حالياً تميل الى رؤية صور تفكيرك وأنت طفل وشكل هذا التفكير.
وهذه الطريقة في العمل تمنحك حدساً أكبر، وادراكاً اكثر حدّة ، الا ان ذلك ليس دائماً مريحاً لك .
في احيان كثيرة تحسّ بالرغبة في المعرفة والفهم، وفي الوقت نفسه لاتجرؤ على ذلك ، تحس بالخوف، ومع ذلك انت مفتون .
لديك رغبة حارة في الغوص في الامور الغامضة . تحب ربما افلام الرعب والحديث عن الامور الغامضة مع اصدقائك ،
والاختبارات الغريبة ، والاجواء غير العادية، والاحساس بالتعرض الى حالات مقلقة نوعاً ما .
أنت تعرف أن الطبيعة البشرية ليست سمحاء ، ولكنك لاتستطيع أن تكون كذلك ،
في الواقع أنك تشعر بالحاجة الضرورية للاعتقاد بأن الناس لطفاء وأن العالم طيب .
لايمكنك احتمال التفكير في القسوة، مهما يكن شكلها ، أنت تتعاطف كثيراً مع الآخرين
بحيث تحس بالآلام التي يعانون منها ، فتحمل على كتفيك بالتالي مايحملون .
إنفاعالاتك تشفّ دائماً حتى إذا جهدت في إخفائها . أحكامك وخاصة تلك التي تتعلق بمن يحيط بك هي غريزية ومباشرة .
تتأثر بسهولة بما يجري حولك وتنتشر حساسيتك في دوائر متراكزة مثل الدوائر على سطح بحيرة ،
مع أن كل مشاعرك وتفسيراتك شخصية تماماً . تحس بميل نحو الغامض ، إلاّ أن مخاوفك تمنعك أحياناً من اكتشافه بعمق .
ومع ذلك تشعر بالحاجة إلى إلقاء نظرة أبعد من الوجود اليومي لإثارة مخيلتك والسعي وراء التفسيرات !


نسبة كبيرة من (ج)
أنت متفتّح كثيراً فكرياً ، وتهتم بما يتعلق بالظاهرات النفسية غير المعرفة علمياً،
انت قادر على الجمع بين الحدس والتفكير والتأمل الأكثر مادية. باستطاعتك استخلاص الأفضل في هذين العالمين .
وبما أنك تشعر بالاتصال بالناحية العميقة من شخصيتك فإن لك إيماناً بغريزتك الشخصية ، أو تبدي اهتماماً بالحياة التي تتجاوز الواقع اليومي . تظهر تفهماً نحو الآخرين . وتمتاز بدعم أحكامك الغريزية بحسن الفهم والتحليل المنطقي .
ذهنك الحاد دقيق المراقبة يتيح لك التقاط رسائل ضمنية وفروقاً دقيقة في تصرّف الآخرين .
من نواحٍ كثيرة تتكشف عن عالِم نفساني هاوٍ وأنت تحلل باستمرار الناس والحالات .
يمكن أن تفتتن بتفسير الأحلام ، وبدراسة فلسفات الحياة، مادمت تود معرفة أكثر مايمكن في ميادين كثيرة .
أنت تتأثر بالأجواء . يمكنك إظهار الناحية العميقة في طبيعتك باستخدام حدسك وبتنمية مخيلتك ..
تميل إلى استكشاف كل مايبدو لك غامضاً نوعاً ما بواسطة تفكيرك . تجد لذة في التثقف على المدنيات القديمة ،
وتجد فيها غالباً الالهام . ومن هنا لايستبعد أن تشعر بالحاجة إلى وسيلة تعبير فنية أو ضرورة للابداع .
مع أنك على العموم موضوعي ، ولك سيطرة على انفعالاتك، فإنه من السهل عليك كذلك أن تنقاد بمخيلتك واستيهامك
( الاستيهام تصور تخيلي خادع من حلم وهلوسة ) .
تشعر بالرغبة العميقة في توسيع معارفك ، ولديك افتتان حقيقي بغير المألوف ، وفضول كبير للغامض .
تلك هي المكونات الأكثر أهمية في حياتك الداخلية .


نسبة كبيرة من(د)
تبدو واعياً، بالطبع، وتُظهر تشاؤماً حتى تقع على دليل دامغ يتعذر دحضه . إذن ليس ثمة مكاناً للمذهل والغامض في حياتك .
الوقائع أكثر من التأملات تحدد أرائك . أنت ترى بوضوح ، على العموم، وتظهر قدرة على الموازنة بين الدليل وعكسه بطريقة موضوعية دون أن تتدخل الانفعالات لجعل القضايا غامضة .
تتمتع بحس التأكيد ، وتثق بأنك على صواب فيما يتعلق باختياراتك وآرائك ، ولا تتأثر بسهولة بآراء الآخرين .
ومع أنك تنبذ الظاهرات الفوق العادية إلا أنك تستطيع قبول الجوانب المخيفة من الطبيعة البشرية دون أن يقلقك ذلك .
أنت ترى العالم كما هو وترتاح لمظاهره الأكثر بشاعة . تميل إلى إصدار أحكام واضحة ومسلكك في الحياة
يظهر صلابتك وشجاعتك . تتمتع بالسيطرة على مشاعرك ولا تصاب إلا بمخاوف قليلة .
أنت شجاع وعملي ، وتبدو أحياناً غير متسامح تجاه الآخرين الذين لايشاطرونك وجهات نظرك ، ذلك بأنك تميل غالباً إلى اعتبار الحساسية ضعفاً . أنت مباشر ، لالفّ عندك ولا دوران، تتناول مشكلات الحياة كما هي ، وتحلها بطريقتك الخاصة .
ومع ذلك ، وحتى إذا كنت تحسب نفسك شخصاً منطقياً جداً ، فالحقيقة أن عدداً من مشاعرك وأحكامك حدسية .
إنك في الواقع تنساق وراء غرائزك دون أن تنتبه إلى ذلك .


نسبة كبيرة من (هـ)
أنت تحترم معتقدات الآخرين و تبدو متسامحاً جداً بالنسبة إلى غير المعلّل دون نبذه كلياً .
غير أنك لاتتجه مطلقاً نحو هذا العالم لتجد فيه تعليلاً أو راحة .
باختصار تكون قادراً على رؤية الظاهرات الفوق العادية كامتداد للقوة البشرية أكثر منها كشيء يتجاوز السيطرة البشرية .
أنت تهتم بالعالم الحقيقي ، وتقرن المنطق بالخيال في أحكامك على الناس والمواقف .
تتمتع بطبيعة فضولية بالنسبة إلى العالم المحيط بك وتسعى وراء المعرفة والفكر .
تفضل إقامة أفكارك ونظرياتك الخاصة على البراهين بدلاً من الاستناد إلى المعتقدات التقليدية .
أنت حاد الذهن ، وقادر على رؤية المشكلة في العمق مباشرة وبالتالي اتخاذ القرارات بسرعة وسهولة .
تتقبل الجوانب المضطربة في الطبيعة البشرية كشرّ لابد منه، ولكنك لاتتوقف ملياً عند هذا المظهر من الأمور.
أنت لاتبدي إلاّ القليل من المخاوف ، ولا تتصرف إلاّ حسب مشيئتك .
تحسّ عموماً بأنك قادر على حلّ مشاكلك ومواجهة معظم المصاعب .
تحررك الفكري يمنحك الاستعداد لتفهّم المخاوف العميقة و تملأنفسك بالشفقة الى الذين لا يشاطرونك وجهات نظرك
تتمتع بالكثير من الاهتمامات ، وأنت منفتح على الأفكار الجديدة .
ومع أن لشخصيتك مظهراً عملياً كبيراً ، فأنت أيضاً شخص خلاّق يحب الابتكار




تَزدادُ ورودَ مِثلِ هذه الاختبارات انتشاراً
وكثيراً ما نَقرأها ونتَعمقْ بِها فهي كاشِفه للنفسِ البشريْه
ومحددهّ لكَثير مِن الصفاتّ التِي نلمِسُها واقِعياً في ذواتِنا ..
وأحيانا نحس بشيء اتجاه اشخاص دون أن يتحدثوا..!!


سُؤالِي :هَـلّ تُقِرُ بمِثلِ هَذهِ الاخْتِبَاراتّ ..!
أعّني ما تَأتي بهِ من نتائجّ هل تُصدَق بها تمام التصديقّ ..؟
أمْ أن قراءتك لها ما هي إلاّ :
- إشباعُ حُبِ الاسْتِطلاعّ ..!
- شغلاً لوقتِ الفَراغْ ..!
- التفتُح والتَبصرْ إلى أمورٍ شتى..!

هل حدث يومًا أن قمت بـ اداء بعض الاختبارات
ف حدث لكّ ضد النتائج ؟
.



راق لي ونقلته مع بعض التعديلات


ولي عوده لـِ الاجابه على التساؤلات


اكاليل الياسمين تعانق من يمر من هنا