بسم الله الرحمن الرحيم
هل المرأه فتنة ؟!! سؤال مهم أتمنى أي احد يشوف الموضوع يجاوب بكل صراحة !
هذا السؤال بصراحة هو اللي خلاني اكتب الموضوع اليوم
هناك فئة من الناس ظهرت تشكك من فتنة المرأه وخطر الافتتان وتتهم كل من اشتغل ودعا
إلى حراسة المرأة والذب عنها بأنهم متشددون وأعداء لحرية المرأة وأنها لا تعدو أن تكون عندهم
إلى محلاً للمتعة
فقط، وأنهم ينظرون إلى المرأة بنظرة الريبة والشك...!! فمن ألزم المرأه بالحجاب الكامل قالوا
عنه متخلف ! ومن حذر من قيادتها للسيارة قالوا عنه قالوا رجعي !
ومن قيد عملها بالشروط والضوابط قالوا عنه معطل نصف المجتمع ...!
عشان كذا ياحبايبي حبيت أوضح لكم بالأدلة الشرعية والبراهين تؤكد على صيانة المرأة عن كل
شي أو شي يدعوا الى الافتتان بها فمن ذالك تحريم النظر الى النساء
والاختلاط بهن قال تعالى (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ) بل أن انه نهى عن
الخضوع في القول لما له تأثير معلوم في قلب الرجل
فهل هذا من التزمت والتشدد ...!!
وأمر الله النساء بالمكوث والقرار في البيت وأمرهن بالحجاب عند الخروج بل الاشد من ذا شدد
على عدم الضرب بأرجلهن خشية مايعلمون من زينتهن أي حرم الله على النساء الضرب
بأرجلهن على الأرض حتى لا يسمع صوت حليهن فيتن بذالك الرجل فأي حرص أشد من هذا
ثم حرم صلى الله علية وسلم خروج المرأه وهي متعطرة وإن كانت محجبة بل وصفها بأنها
زانية فهل في هذا سوء ضن بالمرأه !! كما امر صلى الله علية وسلم بأرخاء ذيولهن شبراً بل
ذراعا حتى لاتضهر اقدامهن وحرم الاسلام الخلوه بالمرأه وعدم مصافحتهن والدخول عليهن
ومنع المرأه من السفر الى مع محرم يحرسها فهل في هذا اتهام لها ولشرفها وتضيق عليها
واوضح من ذلك كله ماذكرة رسول الله صلى الله علية وسلم : (ماتركت بعدي فتنة اضر على
الرجال من النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل في الناس فاتقوا الله واتقوا النساء ) فهذا الشفيق على
الامه صلى الله علية وسلم يعلنها ! فهل هناك احرص من رسول الله على المرأة !
علما بأن كل هذا الحذر كان في خير القرون فكيف بزمننا تطورت فيه الفضائيات والاغرائات
وعلى الشاشات وعمليات التجميل..ألخ ان هذا الزمان اشد فتنة نسأل الله السلامه بس !!!!
وبعد هذا وذاك أيعقل أن يحرم الله إظهار صوت الخلاخل واللين بالقول ومجرد الرائحة وظهور
القدم ثم يبيح كشف وجهها والجلوس معها والخلوة بها، سبحانك هذا بهتان عظيم، هذا مع الإقرار
بجواز خروج المرأة محتشمة ولحاجة، بالضوابط الشرعية التي وضعها علماؤنا حفظهم الله..